أتمنى أن تضيف لكم شيئا ، وكل عام وأنتم بخير
نعم .. الأفكار لا تموت.
نعم .. الأفكار لا تموت.
الخميس، 31 ديسمبر 2015
الأربعاء، 30 ديسمبر 2015
كيف عرفوا الإنسان؟
حاول الكثيرون من الفلاسفة وعلماء
الإجتماع والأنثروبولوجيا وكذلك من المفكرين والأدباء وعلماء الأحياء
والتاريخ وغيرهم إيجاد أو بلورة تعريف للإنسان، ولكن سرعان ما يفلت الإنسان من
تعريفاتهم، فكأنما الإنسان هو الكائن الذي يفلت من كل ما يحاول الإمساك به أو
اختزاله في سلوك معين أو صفة محددة. فالإنسان بتلك الروح التي جعلته يمتلك حرية
اختياراته، وبالتالي المسؤولية تجاهها مسؤولية كاملة، كائن
يتغير باستمرار بتغير عمره الزمني وظروفه الشخصية وحالته النفسية ومستواه المعرفي وكذلك بتغير بيئته الإجتماعية والجغرافية
وغيرها، بل إن التغيّر هو قدره الذي يلازمه، ولهذا فإن الإنسان هو كائن
يتغير باستمرار.
يقول أوسكار وايلد: التعريف يفسد المعرّف، لكن هذا لا يمنع من
النظر في بعض التعريفات لهذا الكائن المتفرد "الإنسان"، بغض النظر عن اتفاقنا
أو اختلافنا مع التعريف، وكما يقول الفيلسوف الألماني إريك فايل: إن الهدف من تعريف
الإنسان ليس هو معرفته بل تحقيقه.
وهذه بعض تعريفات الإنسان:
-- الإنسان هو حيوان بلا ريش، يمشي على قدمين.
** أفلاطون
-- الإنسان حيوان عاقل (يمتلك اللوغوس أي العقل).
** المعلم الأول أرسطو وله تعريف آخر:
-- الإنسان حيوان إجتماعي.
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يمكن أن
نسند إليه قيمة مطلقة هي الكرامة.
** الفيلسوف الألماني
كانط
-- الإنسان حيوان فُطر على سرعة التصديق، ويجب
أن يصدق شيئاً ما، ففي غياب الأسباب الحسنة للاعتقاد، سيكتفي بالأسباب السيئة.
** الفيلسوف الإنجليزي برتراند رسل
-- الإنسان هو ما ليس هو، وهو ليس ما هو.
** الفيلسوف
الوجودي الفرنسي جون بول سارتر
-- الإنسان هو الكائن الوحيد القادر على أن
يرتفع على ذاته أو يهوى دونها.
** المفكر
المصري عبدالوهاب
المسيري ، رحلتي الفكرية
-- الإنسان هو الكائن الذي لم ولن يكف عن البحث عن الله.
** المفكر الإسلامي المعاصر عدنان إبراهيم
--
الإنسان هو كائن بشري مستأنس غير مستوحش "اجتماعي".
** المفكر الإسلامي المعاصر محمد شحرور ، الكتاب والقرآن
-- الإنسان عالَم صناعي.
** الإمام محمد عبده
-- إن الإنسان حيوان يرفض أن يكون كذلك.
** المتمرد ألبير كامو
-- الإنسان كائن قادر على أن يتعود كل شيء.
** الأديب الروسي دوستويفسكي ، مذكرات من البيت
الميت
-- يُقال أن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي
يفكر في الموت لكنني أخالف هذا الرأي، لا الإنسان هو الحيوان الذي يفكر في ديمومة الحياة.
** الأديب اليوناني
نيكوس
كازانتزاكي - تقرير إلى غريكو
-- الإنسان هو الكائن الذي يبتكر المشروعات
ويصنع المستقبل.
** الفرنسي
روجيه
جارودي ، حفارو القبور
-- الإنسان هو الوحيد، بين أصناف الحيوان،
الذي يستعمل الأدوات.
** بنجامين فرانكل
-- الإنسان يختلف عن الحيوان في حقيقة كونه
قاتلاً لأنه الحيوان الوحيد الذي يقتل أفراداً من بني جنسه ويعذبهم دونما سبب بيولوجي
أو اقتصادي ويحس بالرضى التام من فعل ذلك.
** عالم النفس إريك فروم
-- الإنسان هو كائن يتخذ القرارات.
** عالم النفس فيكتور فرانكل ، معنى الحياة
-- الإنسان هو حيوان ذكي يتصرف مثل الأبله.
** الطبيب والفيلسوف الألماني ألبرت شفايتزر
-- الإنسان حيوان له نسب.
** الفيلسوف
المغربي محمد
عابد الجابري
-- إن الإنسان حيوان وابن حيوان وذو نسب في
الحيوانات عريق. فهو يود من صميم قلبه أن يكون غالباً ويكره أن يكون مغلوباً على أي
حال. إن الغلبة هي رمز البقاء في معركة الحياة.
** عالِم الإجتماع العراقي علي
الوردي ، خوارق اللاشعور
-- الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يدرك تماماً
أنه سيموت وأن كل الموجودات فانية وإن كل وجود ينزع إلى العدم.
** الأديب الفرنسي
فولتير
-- الإنسان حيوان مجنون، ولكن جنونه خلق العقل.
** كورنيليوس كاستورياديس
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لم يرض،
ولن يرضى أبدا عن حاله. يتطلع دائماً إلى الأفضل، يتمرد على كل ما هو كائن من أجل ما
يجب أن يكون.
** فاروق القاضي ، آفاق التمرد
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يقتل أو
يعذب فردا من جنسه.
** ممدوح عدوان ، حيونة الإنسان
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يكافح ليتفوق
على نفسه ويطمح لتحقيق المستحيل.
** إريك هوفر ، المؤمن الصادق
-- الإنسان هو بضعة أيام، كلما انقضى يوم انقضى بضع منه.
** الحسن البصري
-- الإنسان هو كائن حي يمشي على قدمين وهو
من الثدييات الرئيسة. ينتمي الإنسان العاقل (وهو العاقل الوحيد) إلى جنس البشر. يمتلك
الإنسان خلافاً لبقية الحيوانات على الأرض دماغ عالي التطور، قادر على التفكير المجرد
واستخدام اللغة والنطق والتفكير الداخلي الذاتي وإعطاء حلول للمشاكل التي يواجهها الإنسان.
ليس هذا فحسب بل أن الإنسان يمتلك جسماً منتصباً ذا أطراف مفصلية علوية وسفلية يسهل
تحريكها وتعمل بالتناسق التام مع الدماغ وهي خاصية تجعل من الإنسان الكائن الحي الوحيد
على البسيطة الذي يستطيع توظيف قدراته العقلية والجسمية لصناعة الأدوات الدقيقة وغير
الدقيقة التي يحتاجها.
** المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة.
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/إنسان
-- الإنسان هو كائن عقلاني ولاعقلاني في الوقت
ذاته، قابل للقياس ومستعص عليه. إنه كائن ذو إحساس كثيف وغير مستقر. إنه يضحك، يبتسم،
يبكي، ولكن قادر على إنتاج معرفة موضوعية. إنه كائن جدي، ويجيد العد، ولكن أيضا كائن
قلق وعصبي وفرجوي، يحب اللذة ويهيم بها، كائن عنيف وحنون، محب وحاقد، كائن يخترقه الخيال،
ويعترف بالواقع، يسمع بالموت ويرفض التصديق به. يستبطن الأسطورة والسحر ويتجاوران داخله
مع العلم والفلسفة. مهووس بالآلهة والأفكار ويشكك فيهما وينتقدهما، يتغذى من الأفكار
الواقعية ومن الأوهام والأحلام غير الواقعية، وفي الوقت الذي تحدث فيه القطيعة بين
الرقابة العقلية والثقافية والمادية، يقع ذلك اللبس القائم بين الذاتي والموضوعي. وعندما
يتحقق انسجام الأوهام بفعل سيادة منطق غير مترابط يقوم البعد الأحمق في الإنسان باستعباد
الكائن العاقل، ويصبح الذكاء العقلاني تابعا للجانب المتوحش من البشر.
** الفرنسي إدغار موران - تربية المستقبل
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يقبل
بالمعطى الطبيعي، بل يغيره ويحوله من خلال استخراج وصنع الأدوات والأشياء، وهذه العناصر
هي التي تشكل عالم الثقافة، لكنه في نفس الوقت هو نتيجة للثقافة من خلال عملية التنشئة
الاجتماعية (التربية)، وهكذا فإن الإنسان يتضافر في تشكله عنصران، عنصر طبيعي، وآخر
ثقافي، ولا يمكن أن نعطي الأولوية لعنصر على آخر.
** الفرنسي جورج باطاي
-- يعرف
الإنسان أنه إله، وهو في ذلك على حق، لكون الله ماثلاً فيه، ويعرف أنه خنزير، وهو
في ذلك على حق، لكون الخنزير ماثلا فيه، لكنه يقع في خطأ فادح متى اعتبر الخنزير
إلها.
** الأديب الروسي تولستوي
-- ليس
الإنسان سوى قصبة (أي ذو طبيعة) لكنه قصبة تفكر، ولو اجتمع كل ما في
الكون فسحق الإنسان، بقى الإنسان أكرم من قاتله، لأنه يعلم أنه يموت ويعلم تفوّق
الكون عليه، في حين أن الكون لا يعلم شيئا من ذلك.
** المفكر الفرنسي بليز باسكال
-- الإنسان (خلافا للحيوان) يحمل ويحتمل أكثر
من تعريف وهناك ما يبرر ذلك: فالإنسان هو من يضع التعريفات. فكيف لا يعتني أكثر
بمعرفة ماهيته؟ ورغم كثرة الصيغ التي تقدم تعريفا للإنسان، فإن هناك صيغة واحدة هي
الأكثر استعمالا من غيرها، لأنها ترسخت أكثر بواسطة التقاليد الفلسفية والدينية،
ولأنها تشكل تاريخيا أساس الحضارة والفكر. لقد جرت العادة أن يتم تعريف الإنسان بأنه الحيوان الذي يملك العقل واللغة،
وبالضبط اللغة المعقولة.
** الفيلسوف
الألماني إريك
فايل ،
ويذكر فايل للإنسان تعريف آخر: الإنسان هو الكائن الذي يبحث عن تحقيق الإشباع،
وبعبارة أدق يبحث عن التحرر من عدم الرضى.
-- الإنسان
هو الحيوان الوحيد الذي يثير رعبي، بينما لا يشكل الأسد الشبعان أي أذى؛ فليس لديه
أي مذاهب أو طوائف أو أحزاب.
** الأديب الايرلندي جورج برنارد شو
-- الإنسان
هو الكائن الوحيد الذي يَخجَل لأنه الوحيد الذي يفعل ما يُخجِل.
** الأديب الساخر
مارك توين وله تعريف آخر يقول فيه: الإنسان
هو الحيوان الوحيد الذي يكذب.
-- الإنسان
هو الكائن الطفيلي الوحيد الذي ينصب مصيدته الخاصة ويقوم بوضع الطعم فيها ثم يخطو داخلها.
** جون شتاينبك
(ستاينبيك) ، كاتب أمريكي
وذكرت تعريفات أخرى للإنسان منها:
-- الإنسان
هو الكائن الذي يمتلك اللغة (يُنسب إلى أرسطو)
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي له تاريخ.
-- الإنسان الكائن الوحيد الذي صنع حضارة.
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي تفرد بالثقافة.
-- الإنسان هو "صانع آلة"
-- الإنسان كائن اقتصادي.
-- الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يضحك.
تعددت تعريفات الإنسان بتعدد واختلاف الزوايا التي ينظر منها مُعرفيه. وهنا تصدق مقولة نيتشه "إن القابل للتعريف هو وحده الذي لا تاريخ له"، وكأن الإنسان بما له من تاريخ؛ فإنه غير قابل للتعريف. ولعل التعريفات التي اشتملت على لفظة "الوحيد" سيكذبها الزمان، خاصة إذا علمنا أن علماء الكونيات يتنبؤون بوجود أكوان (عوالم) متعددة غير هذا الذي نعيشه فيه، وقد تكون عليها حياة، ولا نعلم هل ستكون هناك حياة عاقلة أم لا. مع العلم أن بعض التعريفات السابقة لم يعد صحيحا، على سبيل المثال التعريف الذي يقول أن الإنسان هو الوحيد بين أصناف الحيوان الذي يستعمل الأدوات، فقد أثبت بعض الدراسات أن هناك من الحيوانات من يصنع أدوات أيضا !!
وختاما فالإنسان هو الكائن الذي يسأل، ومع كل إجابة تزيد أسئلته وتتشعب، وكما يقول المفكر الإسلامي المعاصر عدنان إبراهيم:
طالما هناك سؤال طالما هناك إنسان ..
طالما هناك إنسان فهذا مؤشر خير ..
لأن من فقد السؤال أصبح جمادا ..
السؤال هو بوابة الانطلاق والمعرفة.
السؤال هو بوابة الانطلاق والمعرفة.
الجمعة، 18 ديسمبر 2015
العدد عشرة
نبدأ بـ"الوصايا العشر" في التنزيل الحكيم وهي التي ذُكرت
في الآيات 151-152-153 من سورة الأنعام، وهي أيضا الفرقان، القاسم المشترك في التعاليم اليهودية والمسيحية والإسلامية.
تسعة منها هي من المحرمات الـ14 في التنزيل الحكيم:
1.
ألا تشركوا به شيئا.
2.
وبالوالدين إحسانا.
3.
ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم.
4.
ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن.
5.
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق.
6.
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده.
7.
وأوفوا الكيل والميزان بالقسط.
8.
وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى.
9.
وبعهد الله أوفوا.
10. الالتزام بهذه
الوصايا.
2. "الوصايا العشر" للدكتور محمد شحرور موجهة لمن يخشون أن يؤدي نقد الموروث إلى انهيار الإسلام أو إلى التشكيك فيه.
3. الوصايا العشر للنجاح .. عشر مقولات للفيزيائي الكبير أينشتاين
4. الوصايا العشر للفيلسوف برتراند رسل
5. "وليال عشر" كيف أوّلها الدكتور محمد شحرور؟
6. كيف استطاعت ألمانيا في عشر سنوات أن تتحول من الدمار إلى دولة صناعية عظمى؟
مالك بن نبي يعرض التجربة الألمانية.
7. ول ديورانت يعرض عشر مراحل تدرج من خلالها الإنسان خطوة خطوة من التوحش إلى التحضر.
8. يكشف المفكر وأستاذ اللسانيات الأمريكي نعوم تشومسكي عن: استراتيجيات التحكم والتوجيه العشر، والتي تعتمدها دوائر النفوذ في العالم للتلاعب بجموع الناس. كتاب الأسلحة الصامتة لخوض حرب
هادئة. https://twitter.com/KhaledMohajer/status/570449909695934464
9. البشرية الحديثة تواجه عشر مشكلات كبرى.
10. الوصايا العشر للشعراء: أمين الريحاني يهدي الشعراء عشر وصايا
11. مقولات أرسطوطاليس العشر:
هي مقولات يرى
أرسطو أنها مظاهر المعرفة في عصره، وهي تقوم على عشرة أسس، ينبني عليها الفكر
المستقيم في اتّجاهه نحو التعميم. والعشر هي الجوهر والأعراض التسعة، وهي
الكم والكيف والنسبيات السبعة الأخر، وهي الأين والمتى والوضع والملك والإضافة وأن
يفعل وأن ينفعل ويقال الفعل والانفعال.
زيد الطويل الأزرق بن مالكِ = بالأمس كان في بيته متكي
بيده غصن لواه فالتوى = تلك عشر مقولات سوى
1.
زيد يشار به إلى الجوهر وهو متحيز
2.
الطويل يشار به إلى مقولة الكم وهي من الأعراض
3.
الأزرق: الكيف
4.
ابن مالك: النسبة
5.
في بيته: المكان
6.
بالأمس: الزمان
7.
كان متكي: الهيئة، وتسمى الوضع
8.
بيده: الملك
9.
لواه: الفعل
10. فالتوى: الانفعال
12. عشرة أخطاء في تربية الأولاد
1.
الآبائية
2.
التذبذب
3.
وحده بالمنزل
4.
الحوارات المريضة
5.
الانغلاق الاجتماعي
6.
الضعف الرقابي
7.
صراع الأقوى
8.
نظارتي أوضح
9.
الازدواجية التربوية
10. عدم التسوية
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)